草藥染色過程
草本染色製程
一種吠陀發明，至今仍以最純粹的形式保存。皮膚是我們身體最大且最能吸收的器官，它吸收我們給予它的物質，而我們給予它的物質可以增強或抵消我們的健康。這項知識引導印度聖賢創造了天然草本染色的紡織品，這是一種利用藥用草本植物為布料染色以透過持續的接觸和感受來增進健康的製程。
整個製程以其原始形式進行，不使用任何機械或化學添加劑。超過 60 種阿育吠陀草本植物以不同的比例和不同的應用方式用於染製單一顏色。顏色代表主要的草本植物，即賦予紗線藥用特性的草本植物。透過仔細測量和混合這 60 種不同的草本植物、樹皮、根和花，製成草本混合物或「Kashayam」。染色製程的不同階段會使用具有特定作用的不同「Kashayam」，且每種顏色都有其獨特的配方。
製程是手動的，並在 100% 純有機棉紗上進行。傳統種植的棉花使用最大量的化學殺蟲劑和農藥。當我們的皮膚接觸到這種棉花時，它自然會吸收這些化學物質的殘留物。為了避免接觸化學物質並防止生態毒性，我們在我們的墊子中選擇有機紗線。染色製程中產生的一切廢棄物，由於完全天然且以植物為基礎，均用作生物肥料。
紗線經過多個階段，才會充滿增進健康的草本植物的生命能量。製作草本染色棉墊的製程需要長達一個月，包括在織布機上花費的時間。
草本染色階段
預處理或漂白
漂白的目的是去除棉花或紗線中天然存在的暗沉顏色，並去除雜質。這個過程是透過多個階段的處理，以對抗細菌和其他灰塵顆粒，這些顆粒可能會在後期影響織物的品質。100% 天然漂白過程是利用陽光、皂果和抗菌草本植物等進行的。
染色
草本混合物或「Kashayams」是將多種草本植物以特定比例混合而成，用作預媒染紗線的染浴。紗線在特定溫度下浸泡在染浴中多次，並持續一段設定的時間。所有這些變數都取決於所需的顏色/藥用特性。然後讓紗線冷卻，並重複清洗以去除任何殘留物。染料提取物直接取自富含藥用成分的草本植物。草本植物本身會作為媒染劑和染料，色調是樸實的，沒有任何合成化學物質的痕跡。這個過程是根據傳統指示仔細執行的，以保留這種獨特的天然染色方法。
整理
在草本染色中，整理過程始於少量、定期地在布料上灑上純水。這種灑水的布料會再次用 100% 有機分散劑溶液處理，以去除紗線或布料中未固定的部分，使布料觸感均勻。
軟化與乾燥
剛染色的布料通常會太硬。軟化過程在低溫下進行，使用 100% 有機油，例如椰子油或蓖麻油，具體取決於布料或紗線。染色後的紗線在陰涼處乾燥，並長時間保存以延長布料的使用壽命。
回收廠
固體和液體廢物透過過濾過程分離，並用於農業用途，作為肥料和灌溉農田。排放的水或固體廢物不含任何有害化學物質。
草本服飾的益處
草本服飾的健康益處及其用途取決於觸摸理論。當身體接觸到草本服飾時，會排出毒素，這有助於改善新陳代謝。草本服飾也已知有助於對抗許多常見疾病，例如糖尿病、高血壓、皮膚過敏、氣喘和心臟疾病。
人體在睡眠或冥想時會自然地自我修復。因此，當身體處於休息狀態時，草本服飾將最有效。皮膚被稱為身體最大的器官。它作為屏障保護身體，但它也可以是外部細菌和毒素進入身體的通道。草本服飾有助於像守衛一樣抵抗即將透過皮膚進入身體的有害毒素。這就是它們有益於健康的原因。
這就是為什麼草本紡織品主要用於製作睡衣、內衣、床罩、毛巾、冥想服等，這些衣物貼近皮膚，吸收其釋放的所有益處。草本紡織品也用於家居紡織品，如床墊、椰纖墊、門墊、浴巾、床罩和地毯。製作草本織物椰纖墊時，纖維會先浸泡在草本染料中，然後編織成椰纖墊。
常用草本植物：
印度楝樹 (Azadirachta Indica)
在印度的一些地區，印度楝葉和花被認為非常特殊，在婚禮、節日、慶典和禮拜中扮演著重要角色。它通常在夏季食用，以平衡阿育吠陀的皮塔（Pitta）能量，並與粗糖一起食用，以提醒生命的苦樂潮汐。印楝素（Nimbin）是從印度楝樹中提取的有機化合物，被認為是產生抗炎、抗菌和抗組織胺特性的物質，這些特性使這種植物具有豐富的藥用價值。由於在印度廣泛分佈，這種多用途植物被親切地稱為「鄉村藥局」。
聖羅勒 / 鬱金香 (Ocimum Sanctum)
野鬱金香/聖羅勒鬱金香也因其在阿育吠陀醫學中的崇高地位而聞名於世。聖羅勒、草藥女王、生命靈藥和自然之母醫藥是其一些別名。鬱金香富含抗氧化劑和其他營養物質。鬱金香是一種已知的抗菌劑、抗真菌劑、抗菌劑和抗病毒劑，使其在對抗感染方面有效。鬱金香是為我們的地球/Bhumi瑜伽墊提供綠色的主要成分，有助於您保持安全、穩定和腳踏實地。
蘇木 / 紅檀木
紅檀木因其多種醫療用途而聞名，例如水腫、治療消化道問題、淨化血液和治療咳嗽。紅檀木粉，也被稱為 Raktha Chandana 粉，在阿育吠陀醫學中被用作抗菌劑、皮膚調理劑、傷口癒合劑和抗痤瘡治療劑。紅檀木是為我們的火焰/Agni 瑜伽墊提供柔和紅色調的主要成分，讓您感到充滿活力，擁有自信和採取行動的活力。
尼里尼 / 真靛草
藍靛草 (Neelini Herb 或 True Indigo) 是一種豆科植物，曾經是，現在仍然是靛藍染料的天然來源之一。除了作為染料來源，尼里尼還以其治療脾臟和肝臟疾病、發燒、白髮、類風濕性關節炎和其他疾病的用途而聞名。在阿育吠陀中，這種草本植物主要用作解毒劑或抗毒劑。尼里尼是為我們的水/Jal 瑜伽墊提供藍色的主要成分，讓您感到平衡、富有創造力並樂於接受變化。就像浩瀚的海洋及其潮汐一樣，它讓您隨波逐流。
維姆巴丹
Vembadam 以其有效治療身體疼痛、拇趾外翻和絞痛而聞名。其樹皮用於治療皮膚病，因為它具有抗過敏特性。根皮用於治療腹脹，並促進胃腸道健康。Vembadam 也以其用於治療割傷和傷口而聞名。Vembadam 是為我們的空氣/Vayu 瑜伽墊提供灰色調的主要成分，讓您能夠產生同理心、富有同情心並感到滿足。
蘆薈 (Aloe Barbadensis Miller)
從折斷的蘆薈葉中滲出的水狀凝膠含有 96% 的水，僅剩下 4% 含有維生素、氨基酸和酶的奇妙混合物，這使得埃及人將其視為「長生不老植物」。根據阿育吠陀醫學，這種百合科植物可用於治療從脾臟疾病和氣喘到皮膚灼傷和腹部腫瘤的許多健康問題。我們將蘆薈作為化學漂白的替代品之一，與白玫瑰、皂果和陽光等其他天然成分一起使用。這種天然增白過程在染色之前進行，確保我們內衣和基本款所用的布料從一開始就是明亮純淨的表面，沒有未加工有機棉中發現的色調變化。
卡隆加利 (Acacia Catechu Wild)
一種中等大小的樹，具有深黃色花序，常見於喜馬拉雅山脈南麓和東北各邦。阿育吠陀利用樹木的木材和樹皮製成各種配方。兒茶樹主要用於治療皮膚和呼吸問題，特別是過敏引起的疾病。此外，它也是維持口腔衛生和作為止血劑局部治療出血傷口的重要成分，因其具有收斂性。
香根草 (Vetiveria Zizanioides)
香根草，在阿育吠陀中也稱為 Khus，是一種高大的多年生芳香草，在印度夏季的眾多樂趣中，以其清新的存在感脫穎而出。這種植物原產於印度南部，幾個世紀以來一直被奉為神聖，因為它能在酷熱中茁壯成長，並具有鎮靜和清涼的特性。香根草也因其對皮膚的天然親和力及其香味對身心皆有益的療癒特性而用於化妝品製劑。阿育吠陀讀物中提到，香根草精油的香氣透過其療癒和平衡特性，強化並連結了心智的所有功能層面——香根草的振動頻率如此令人振奮和有效，它們已知能立即觸及心智並帶來平靜。
茜草 (Rubia tinctorum)
印度茜草是一種在阿育吠陀和悉達醫學系統中廣泛使用的藥草。最早提及這種藥草的文獻可追溯到吠陀時期，在《阿伊特里耶森林書》中。這種藥草曾經是，現在仍然是古印度宗教儀式的重要組成部分。談到其藥用價值，這種藥草曾用於治療皮膚病、關節炎、潰瘍、傷口，並具有美容價值。它是一種淨化血液的藥草，可改善皮膚的質地和膚色。這種藥草傳統上用於淨化血液和緩解突發疼痛。阿育吠陀文獻也描述了幾種使用這種藥草的化妝品製劑。它能有效減少痤瘡和粉刺1，增加膚色並淨化血液。